onsdag 30 november 2011

Det luktar rök

När jag ser rasistiska affischer på stan brukar jag censurera dem genom att ta upp en spritpenna och helt enkelt måla över så att det blir helt svart istället. Jag blir provocerad av sådana affischer och eftersom det finns många som kan ta illa upp rent personligt så kan jag inte med gott samvete bara låta dem sitta kvar helt ocensurerade.


Det finns en man som bor och verkar i Malmö. Han är väldigt flitig och affischerar nog minst en gång i veckan. De flesta av hans affischer är rasistiska, nazistiska, nationalistiska osv. I januari påbörjas rättegången mot honom. Han blir, för andra gången, åtalad för hets mot folkgrupp efter att ha satt upp affischer med en bild på en svart man i kedjor och texten "Vår negerslav är bortsprungen", liknande lappar som folk kan sätta upp när deras katt sprungit bort. Första gången han blev åtalad för hets mot folkgrupp hade han satt en Zyklon B-burk utanför en synagoga i Stockholm.


När jag var på väg hem från skolan idag såg jag honom, han var ute och affischerade vid Folkets Park. Några timmar tidigare, när jag var på väg till skolan, målade jag över tre av hans affischer på Amiralsgatan. Tre minuter senare blev jag stoppad av polisen. Jag sa att det var rasistiska affischer jag hade målat över och de sa att de förstod men att det jag gjorde ändå ligger i gråzonen för skadegörelse. "Om någon sprayar ett hakkors på väggen så får du ju ändå inte spraya över det", sa de. Jag påpekade att det ju är stor skillnad på att spraya på en vägg eller att måla över en affisch som redan är uppklistrad. Det höll de motvilligt med om, men ville ändå höja ett varningens finger, som de uttryckte det.


Vi har alltså en snubbe som fortsätter sätta upp rasistiska affischer trots att han står inför åtal för hets mot folkgrupp, och vi har en tjej som censurerar hans affischer. Kändes det som de gav sig på rätt person? Och om det var själva skadegörelsen som var grejen så är väl tapetklistret som affischerna satts upp med mer skadegörelse än spritpennan som användes affischerna?


Det slutade i alla fall med att de släppte iväg mig med en varning. "För den här gången". Tack polisen, det var snällt att ni lät mig gå trots att jag är säker på att det inte fanns något viktigare att göra än att höja ett varningens finger mot en antirasist.

måndag 28 november 2011

Exercises, exercises, do it in the morning, do it in the morning


Nu har det gått någon vecka sedan heil-bilden dök upp i en massa tidningar och alla pratade om MUF:arna, så det är väl inte lika intressant längre men jag tänker ändå skriva något litet om det.

Konflikten ligger alltså i att två personer från MUF har stått framför en tysk flagga och heilat, någon har fotat och en av dem som är med på bilden har lagt ut den på sin blogg. Folk har såklart reagerat, en massa tidningar har skrivit om det och tjejen som lade ut bilden ska nu åtalas. Att det bara är hon som blir åtalad, och inte den andre som förekommer på bilden, beror på att det var hon som lade ut den på internet.

Så. Det finns två aspekter som jag vill ta upp utifrån det här.

  1. Jag har läst tjejens blogg sedan jag fick reda på händelsen och jag tror absolut inte att hon är nazist och jag tror inte att hon är rasist (däremot verkar hon ha ett vidrigt förakt för arbetarklassen). Så varför står hon och heilar framför en tysk flagga? "Alltså, det var ett skäääääämt", brukar folk argumentera när de blir ertappade med sådant här. Den här tjejen har även sagt typ "det kunde lika gärna varit morgongympa, då sträcker man ju armarna åt alla håll". Det har hon fått äta upp, och det är ju skönt. Varför kommer folk alltid med så korkade argument när de anklagas för hets mot folkgrupp? Bara fatta att det inte är okej och skit i det! Bara låt bli! Att stå och heila... Allvarligt, har ni gått i skolan? Hört om andra världskriget? Hitler? 6 000 000 döda judar? Väldigt många döda? I hate to break it to you, men många människor tar illa upp om någon skämtar om det här! Så varför ska du hävda din rätt att få heila på skämt? Varför hävdar folk sin rätt att säga 'neger'? "Det betyder ju bara svart!", säger de. Ja, och svastikan var en symbol för solen. Du kanske tror att neger bara betyder svart, men för många svarta är det enbart en påminnelse om slaveriet. "Men jag är ju ingen slavdrivare". Nej, så skit i att säga neger! Varför är det här så svårt?
  2. Människor har helt olika humor och så får det väl vara. De här två ungdomarna tycker det är roligt att heila. Då föreslår jag att de gör det i ett rum där ingen som kan ta illa upp kan se dem, låter bli att fota och låter bli att berätta för folk att det är vad de håller på med om kvällarna. Så kan de ju få skratta sig fördärvade åt sitt lilla skämt. Man måste ju förstå var gränsen går. Om din humor innefattar hets mot folkgrupp; publicera inte den på nätet, tryck inte upp affischer. Håll den helt enkelt långt ifrån dem som kan ta illa vid sig. Varför är det här så svårt?
Medlemmar ur SD har förstås reagerat. Ungefär såhär: "uuh, i Sverige blir man åtalad för hets mot folkgrupp bara man har ett svenskt efternamn. I Sverige tål invandrarna och pk-vänstern ingenting". Nope, we sure don't. Heja! Och nu ska både Chania Lundgren och Dan Park åtalas. Bra! För det ni gör är inte okej.

Och Chania, vad gäller arbetarklassen så kan du ju göra en lista över saker du tar för givna och aldrig skulle klara dig utan (som ditt hus eller så) och sedan fundera på vem fan det är som har gjort dem.